Cavaleiros Templários

Embora Jerusalém estivesse sob domínio muçulmano há centenas de anos, no século XI a tomada da região pelos seljúcidas ameaçava as populações cristãs locais, as peregrinações do Ocidente e o próprio Império Bizantino.A primeira iniciativa para a Primeira Cruzada começou em 1095, quando o imperador bizantino Aleixo I Comneno solicitou apoio militar do Conselho de Piacenza no conflito do império com os turcos liderados pelos seljúcidas.Isto foi seguido no final do ano pelo Concílio de Clermont, durante o qual o Papa Urbano II apoiou o pedido bizantino de assistência militar e também exortou os fiéis cristãos a empreenderem uma peregrinação armada a Jerusalém.Jerusalém foi alcançada em junho de 1099 e o Cerco de Jerusalém resultou na tomada de assalto da cidade de 7 de junho a 15 de julho de 1099, durante o qual seus defensores foram cruelmente massacrados.O Reino de Jerusalém foi estabelecido como um estado secular sob o governo de Godfrey de Bouillon, que evitou o título de “rei”.Um contra-ataque fatímida foi repelido mais tarde naquele ano na Batalha de Ascalon, encerrando a Primeira Cruzada.Depois, a maioria dos cruzados voltou para casa.

O Rei Balduíno e o Patriarca Warmund concordaram com o pedido, provavelmente no Concílio de Nablus em janeiro de 1120, e o rei concedeu aos Templários um quartel-general numa ala do palácio real no Monte do Templo, na Mesquita de Al-Aqsa capturada.O Monte do Templo tinha uma mística porque estava acima do que se acreditava serem as ruínas do Templo de Salomão.Os Cruzados, portanto, referiram-se à Mesquita de Al-Aqsa como Templo de Salomão, e deste local a nova ordem tomou o nome de Pobres Cavaleiros de Cristo e Templo de Salomão, ou cavaleiros "Templários".A ordem, com cerca de nove cavaleiros incluindo Godfrey de Saint-Omer e André de Montbard, tinha poucos recursos financeiros e dependia de doações para sobreviver.Seu emblema era dois cavaleiros montados em um único cavalo, enfatizando a pobreza da ordem.

A situação de pobreza dos Templários não durou muito.Eles tinham um poderoso defensor em São Bernardo de Claraval, uma figura importante da Igreja, o abade francês principal responsável pela fundação da Ordem dos Monges Cistercienses e sobrinho de André de Montbard, um dos cavaleiros fundadores.Bernardo apoiou-os e escreveu de forma persuasiva em nome deles na carta "Em Louvor à Nova Cavalaria", e em 1129, no Concílio de Troyes, liderou um grupo de líderes religiosos para aprovar e endossar oficialmente a ordem em nome da Igreja.Com esta bênção formal, os Templários tornaram-se uma instituição de caridade preferida em toda a cristandade, recebendo dinheiro, terras, negócios e filhos nobres de famílias que estavam ansiosas por ajudar na luta na Terra Santa.Os Templários foram organizados como uma ordem monástica semelhante à Ordem Cisterciense de Bernardo, que foi considerada a primeira organização internacional eficaz na Europa.A estrutura organizacional tinha uma forte cadeia de autoridade.Cada país com grande presença Templária ( França , Poitou, Anjou, Jerusalém, Inglaterra,Espanha , Portugal ,Itália , Trípoli, Antioquia, Hungria e Croácia) tinha um Mestre da Ordem dos Templários naquela região.Houve uma divisão tripla das fileiras dos Templários: os nobres cavaleiros, os sargentos não-nobres e os capelães.Os Templários não realizavam cerimônias de cavaleiros, então qualquer cavaleiro que desejasse se tornar um Cavaleiro Templário já deveria ser um cavaleiro.Eles eram o ramo mais visível da ordem e usavam os famosos mantos brancos para simbolizar a sua pureza e castidade.Estavam equipados como cavalaria pesada, com três ou quatro cavalos e um ou dois escudeiros.Os escudeiros geralmente não eram membros da ordem, mas sim estranhos contratados por um determinado período de tempo.Abaixo dos cavaleiros da ordem e oriundos de famílias não nobres estavam os sargentos.Eles trouxeram habilidades e ofícios vitais de ferreiros e construtores, incluindo a administração de muitas das propriedades europeias da ordem.Nos Estados Cruzados, eles lutaram ao lado dos cavaleiros como cavalaria leve com um único cavalo.Vários dos cargos mais importantes da ordem foram reservados para sargentos, incluindo o posto de Comandante da Câmara do Acre, que era o almirante de facto da frota Templária.Os sargentos usavam preto ou marrom.A partir de 1139, os capelães constituíram uma terceira classe templária.Eles foram ordenados sacerdotes que cuidavam das necessidades espirituais dos Templários.Todas as três classes de irmãos usavam a cruz vermelha da ordem.

No Concílio de Pisa em 1135, o Papa Inocêncio II iniciou a primeira doação monetária papal à Ordem.Outro grande benefício veio em 1139, quando a bula papal de Inocêncio II, Omne Datum Optimum, isentou a ordem da obediência às leis locais.Esta decisão significava que os Templários podiam passar livremente por todas as fronteiras, não eram obrigados a pagar quaisquer impostos e estavam isentos de qualquer autoridade, exceto a do papa.

Embora inicialmente fosse uma Ordem de monges pobres, a sanção papal oficial tornou os Cavaleiros Templários uma instituição de caridade em toda a Europa.Outros recursos surgiram quando os membros aderiram à Ordem, pois tiveram que fazer juramentos de pobreza e, portanto, muitas vezes doaram grandes quantias de seu dinheiro ou propriedades originais para a Ordem.Receitas adicionais vieram de negociações comerciais.Como os próprios monges estavam juramentados à pobreza, mas tinham a força de uma grande e confiável infra-estrutura internacional por trás deles, os nobres ocasionalmente os usavam como uma espécie de banco ou procuração.Se um nobre desejasse juntar-se às Cruzadas, isso poderia implicar uma ausência de anos de sua casa.Assim, alguns nobres colocariam todas as suas riquezas e negócios sob o controle dos Templários, para protegê-los até o seu retorno.O poder financeiro da Ordem tornou-se substancial e a maior parte da infraestrutura da Ordem foi dedicada não ao combate, mas a atividades económicas.Em 1150, a missão original da Ordem de proteger os peregrinos transformou-se numa missão de guardar os seus valores através de uma forma inovadora de emissão de cartas de crédito, um dos primeiros precursores da actividade bancária moderna .Os peregrinos visitavam uma casa Templária no seu país de origem, depositando as suas escrituras e valores.Os Templários então lhes dariam uma carta descrevendo suas propriedades.Estudiosos modernos afirmaram que as letras foram criptografadas com um alfabeto cifrado baseado em uma cruz de Malta;no entanto, há alguma discordância sobre isso, e é possível que o sistema de código tenha sido introduzido mais tarde, e não algo usado pelos próprios Templários medievais.Durante a viagem, os peregrinos poderiam apresentar a carta a outros Templários ao longo do caminho, para “sacar” fundos de suas contas.Isto manteve os peregrinos seguros, uma vez que não transportavam objetos de valor, e aumentou ainda mais o poder dos Templários.O envolvimento dos Cavaleiros no setor bancário cresceu ao longo do tempo e tornou-se uma nova base para o dinheiro, à medida que os Templários se tornaram cada vez mais envolvidos nas atividades bancárias.Uma indicação das suas poderosas ligações políticas é que o envolvimento dos Templários na usura não levou a mais controvérsia dentro da Ordem e da Igreja em geral.Oficialmente, a ideia de emprestar dinheiro em troca de juros era proibida pela Igreja, mas a Ordem evitou esta ideia com lacunas inteligentes, como a estipulação de que os Templários retinham os direitos à produção de propriedade hipotecada.Ou, como disse um pesquisador Templário: “Como não tinham permissão para cobrar juros, em vez disso cobravam aluguel”.Com base nesta combinação de doações e negócios, os Templários estabeleceram redes financeiras por toda a cristandade.Adquiriram grandes extensões de terra, tanto na Europa como no Médio Oriente;compraram e administraram fazendas e vinhedos;construíram enormes catedrais e castelos de pedra;estavam envolvidos na fabricação, importação e exportação;eles tinham sua própria frota de navios;e a certa altura chegaram a ser donos de toda a ilha de Chipre.

Em 1152, Tortosa foi entregue aos Cavaleiros Templários, que a utilizaram como quartel-general militar.Eles se envolveram em alguns projetos de construção importantes, construindo um castelo por volta de 1165 com uma grande capela e uma torre de menagem elaborada, cercada por grossas paredes duplas concêntricas.A missão dos Templários era proteger a cidade e as terras vizinhas, algumas das quais ocupadas por colonos cristãos, do ataque muçulmano.Nur ad-Din Zangi capturou Tartus dos Cruzados por um breve período antes de perdê-lo novamente.

A Batalha de Montgisard foi travada entre o Reino de Jerusalém (ajudado por cerca de 80 Cavaleiros Templários) e os Aiúbidas em 25 de novembro de 1177 em Montgisard, no Levante entre Ramla e Yibna.Balduíno IV de Jerusalém, de 16 anos, gravemente afetado pela lepra, liderou uma força cristã em menor número contra as tropas de Saladino, no que se tornou um dos combates mais notáveis ​​das Cruzadas.O exército muçulmano foi rapidamente derrotado e perseguido por 20 quilômetros.Saladino fugiu de volta para o Cairo, chegando à cidade em 8 de dezembro, com apenas um décimo de seu exército.

A cidade de Tortosa foi recapturada por Saladino em 1188, e a sede principal dos Templários foi transferida para Chipre.No entanto, em Tortosa, alguns Templários conseguiram retirar-se para a torre de menagem, que continuaram a usar como base durante os 100 anos seguintes.Eles gradualmente aumentaram suas fortificações até que ela também caiu, em 1291. Tortosa foi o último posto avançado dos Templários no continente sírio, após o que eles recuaram para uma guarnição na ilha vizinha de Arwad, que mantiveram por mais uma década.

O cerco do Acre foi o primeiro contra-ataque significativo de Guy de Jerusalém contra Saladino, líder dos muçulmanos na Síria eno Egito .Este cerco crucial fez parte do que mais tarde ficou conhecido como a Terceira Cruzada .Os Templários mudam seu quartel-general para o Acre após o cerco bem-sucedido da cidade pelos Cruzados Latinos.

A Queda do Acre ocorreu em 1291 e resultou na perda do controle do Acre pelos cruzados para osmamelucos .É considerada uma das batalhas mais importantes do período.Embora o movimento das cruzadas tenha continuado por vários séculos, a captura da cidade marcou o fim de novas cruzadas ao Levante.Quando Acre caiu, os Cruzados perderam seu último grande reduto do Reino Cruzado de Jerusalém .A sede dos Templários mudou-se para Limassol, na ilha de Chipre, quando os seus últimos redutos no continente, Tortosa (Tartus na Síria) e Atlit (no atual Israel ) também caíram.

Em 1305, o novo Papa Clemente V, baseado em Avignon, França, enviou cartas ao Grão-Mestre Templário Jacques de Molay e ao Grão-Mestre Hospitalário Fulk de Villaret para discutir a possibilidade de fusão das duas ordens.Nenhum dos dois aceitou a ideia, mas o Papa Clemente persistiu e, em 1306, convidou os dois Grão-Mestres para irem à França discutir o assunto.De Molay chegou primeiro no início de 1307, mas de Villaret atrasou vários meses.Enquanto esperavam, De Molay e Clemente discutiram acusações criminais feitas dois anos antes por um Templário deposto e que estavam sendo discutidas pelo rei Filipe IV da França e seus ministros.Foi geralmente aceito que as acusações eram falsas, mas Clemente enviou ao rei um pedido por escrito de assistência na investigação.De acordo com alguns historiadores, o rei Filipe, que já estava profundamente endividado com os Templários devido à sua guerra contra a Inglaterra, decidiu aproveitar os rumores para os seus próprios fins.Ele começou a pressionar a igreja a agir contra a ordem, como forma de se livrar de suas dívidas.Na madrugada de sexta-feira, 13 de outubro de 1307 – uma data por vezes citada incorretamente como a origem das histórias populares sobre sexta-feira 13 – o rei Filipe IV ordenou que De Molay e muitos outros Templários franceses fossem presos simultaneamente.O mandado de prisão começava com as palavras: Dieu n'est pas content, nous avons des ennemis de la foi dans le Royaume" ("Deus não está satisfeito. Temos inimigos da fé no reino"). Nas cerimônias de admissão dos Templários, os recrutas foram forçados a cuspir na cruz, negar Cristo e se envolver em beijos indecentes; os irmãos também foram acusados ​​de adorar ídolos, e a ordem teria encorajado práticas homossexuais. Muitas dessas alegações contêm tropos que têm semelhanças a acusações feitas contra outros grupos perseguidos, como judeus, hereges e bruxas acusadas. Essas alegações, no entanto, foram altamente politizadas sem qualquer evidência real. Ainda assim, os Templários foram acusados ​​de vários outros crimes, como corrupção financeira, fraude e sigilo. Muitos dos acusados ​​confessaram estas acusações sob tortura (embora os Templários negassem ter sido torturados nas suas confissões escritas), e as suas confissões, embora obtidas sob coação, causaram um escândalo emParis .Os prisioneiros foram coagidos a confessar que cuspiram na cruz.Um deles disse: "Moi, Raymond de La Fère, 21 anos, reconnais que j'ai craché trois fois sur la Croix, mais de bouche et pas de cœur" ("Eu, Raymond de La Fère, 21 anos, admito que cuspi três vezes na cruz, mas só com a boca e não com o coração").Os Templários foram acusados ​​de idolatria e suspeitos de adorar uma figura conhecida como Baphomet ou uma cabeça decepada mumificada que recuperaram, entre outros artefatos, em sua sede original no Monte do Templo que muitos estudiosos teorizam que poderia ter sido a de João Batista, entre outras coisas.

Em 1312, após o Concílio de Viena, e sob extrema pressão do rei Filipe IV, o Papa Clemente V emitiu um édito dissolvendo oficialmente a Ordem.Muitos reis e nobres que apoiavam os Cavaleiros até então finalmente concordaram e dissolveram as ordens em seus feudos de acordo com a ordem papal.A maioria não era tão brutal quanto os franceses.Na Inglaterra, muitos cavaleiros foram presos e julgados, mas não considerados culpados.

O idoso Grão-Mestre Jacques de Molay, que confessou sob tortura, retirou a sua confissão.Geoffroi de Charney, Preceptor da Normandia, também retirou sua confissão e insistiu em sua inocência.Ambos os homens foram declarados culpados de serem hereges reincidentes e foram condenados a serem queimados vivos na fogueira emParis em 18 de março de 1314. De Molay teria permanecido desafiador até o fim, pedindo para ser amarrado de tal forma que pudesse enfrentar o Notre Dame Cathedral e mantenha as mãos juntas em oração.Segundo a lenda, ele gritou das chamas que tanto o Papa Clemente quanto o Rei Filipe logo o encontrariam diante de Deus.Suas palavras reais foram registradas no pergaminho como segue: "Dieu sait qui a tort et a péché. Il va bientot Arrivalr malheur à ceux qui nous ont condamnés à mort" ("Deus sabe quem está errado e pecou. Em breve uma calamidade acontecerá ocorrer com aqueles que nos condenaram à morte").O Papa Clemente morreu apenas um mês depois, e o Rei Filipe morreu enquanto caçava antes do final do ano.

Os Templários restantes em toda a Europa foram presos e julgados no âmbito da investigação papal (praticamente nenhum condenado), absorvidos por outras ordens militares católicas, ou reformados e autorizados a viver os seus dias pacificamente.Por decreto papal, a propriedade dos Templários fora da França foi transferida para os Cavaleiros Hospitalários , exceto nos Reinos de Castela, Aragão e Portugal.A ordem continuou a existir em Portugal , primeiro país da Europa onde se instalaram, ocorrendo apenas dois ou três anos após a fundação da ordem em Jerusalém e tendo mesmo presença durante a concepção de Portugal.O rei português, D. Dinis I, recusou-se a perseguir e perseguir os antigos cavaleiros, como tinha ocorrido em todos os outros estados soberanos sob a influência da Igreja Católica.Sob sua proteção, as organizações Templárias simplesmente mudaram seu nome, de "Cavaleiros Templários" para Ordem de Cristo reconstituída e também para uma Ordem Suprema de Cristo da Santa Sé paralela;ambos são considerados sucessores dos Cavaleiros Templários.Muitos Templários sobreviventes foram aceitos nos Hospitalários.