EUBIOSOFIA - MEMÓRIAS DA SOCIEDADE TEOSÓFICA BRASILEIRA
7 a jornada de moises - 7 aula
1. GEOGRAFIA BÍBLICA - 7ª AULA
A JORNADA DE MOISÉS
EBD - ESCOLA BÍBLICA
DISCIPULADORA - 2018
Prof. Francisco Tudela
2. 18/02 1 Apresentação, a criação do mundo e a geografia física F
25/02 2 O dilúvio e a geografia atual da terra H
04/03 3 Mesopotâmia e a 1ª civilização F
11/03 4 A jornada de Abraão H
18/03 5 Geografia física da palestina no Êxodo F
25/03 6 Geopolítica da palestina no êxodo H
01/04 7 A jornada dos patriarcas H
08/04 8 A jornada de Moisés F
15/04 9 A conquista de Canaã H
22/04 10 O Reino unido
29/04 11 1/5 Dia do trabalho
06/05 12 O Reino dividido e o cativeiro Babilônico H
13/05 13 Jerusalém F
20/05 14 O ministério de Cristo H
27/05 15 O ministério de Cristo F
03/06 16 Corpus Christi
3. CONHECENDO A CLASSE: ALUNOS E PROFESSOR
SOB JUGO DA FORÇA
“Centenas de trabalhadores que conquistaram o direito de ter um
imóvel, e de uma hora para outra se viram no meio da rua,
expulsos, torturados, ameaçados só porque esses milicianos
queriam esses imóveis para vender”, diz o delegado.
Eles dominam bairros carentes e cobram dos moradores e
comerciantes por proteção, das vans pelo transporte alternativo,
pela TV a cabo, pelo gás e preços exorbitantes até pela cesta
básica.
São as milícias, organizações criminosas, formadas, muitas
vezes, por policiais e ex-policiais.
“Quem não paga, pode comprar a passagem para o além.”
Você vivendo numa situação destas como faria?
4. (1635 - 1491 a.C.) - da morte de José ao Êxodo.
Permaneceram por 430 anos no Egito (Ex 12.40).
Ex 1.5 Eram 70 os descendentes de Jacó.
Ex 1.6 Morrem Jose e seus irmaos.
Ex 1.10 Agora são mais de dois milhões (em aprox. 370 anos),
um número assustador para os egípcios
Ex 1.12,13 Temendo uma virada na balança do poder o Faraó
decide escravizá-los.
Ex 1.22; 2.3; 2.10 Por meio de uma série de acontecimentos
notáveis, um menino hebreu, chamado Moisés, veio a ser
príncipe no palácio do Faraó, mais tarde um exilado em
terras desérticas e finalmente o líder do povo hebreu.
4
5.
6. 6
Êxodo - significa: “são estes, pois, os nomes”, ou “saída”
1 - Cenário Histórico – escrito em 1440 aC durante a primeira
parte da peregrinação do povo judeu pelo deserto de Cades–
Barnéia. (data do êxodo 1445 aC).
Faraós da época de Moisés (há controvérsias):
AMENHOTEP (1546-1525 ) Escravos no Egito
TUTMÉS I (1525-1508) Nasce Moisés, matança das crianças.
Hatshepsut (1504-1482) filha de Tutmés I, é provável
que tenha sido a mãe adotiva de Moisés (Ex 2.5-10).
TUTMÉS II (1508-1504) faraó de quem Moisés fugiu.
TUTMÉS III (1482-1450).
AMENHOTEP II (1450-1425) Êxodo
7. 7
2 - Cenário Religioso - no Egito se adoravam deuses.
Relacionados a natureza, por ex.: RÁ-AMON-RÁ
ao sol; OSIRIS ao rio Nilo; HORUS ao céu.
8. 1.ª PRAGA – AGUA TRANSFORMADA EM SANGUE (Ex7.14-25)
Um golpe contra Hapi, o deus protetor do Rio Nilo.
Deus mostra que esse deus não tem poder, pois não pode
impedir que suas águas apodrecessem e cheirassem mal.
2.ª PRAGA – A INVASÃO DE RÃS (Ex 8.1-15)
Os egípcios relacionavam as rãs com a deusa da fertilidade.
Todos que queriam a fertilidade invocavam tal divindade.
Deus mostra que esse deus também não tem poder, pois não
consegue impedir que o Egito fosse invadido por rãs.
8
9. 9
3.ª PRAGA – A INVASÃO DE PIOLHOS (Ex 8.16-19)
O pó da terra, considerado sagrado, era usado para curar as
pessoas e Deus o converte em insetos importunadores.
Esse pó considerado sagrado agora causava grandes feridas.
Os sacerdotes egípcios, ao ministrarem nos lugares sagrados,
usavam vestes brancas de linho, raspavam a cabeça e antes
de entrar no lugar sagrado, examinavam com cuidado, não
podiam ter no corpo ou nas vestes qualquer inseto.
Devido a essa praga os sacerdotes
egípcios ficaram impossibilitados de
cumprirem seus rituais.
Mostra que Deus tem poder sobre
o culto a outros deuses.
10. 4.ª PRAGA – A INVASÃO DE MOSCAS (Ex 8.20-32)
O deus Belzebu era poderoso contra as moscas.
Enxames de moscas cobriram a terra.
Clamaram a Belzebu e nada aconteceu.
Mais um deus desmoralizado.
5.ª PRAGA – PESTE NOS ANIMAIS (Ex 9.1-7)
Um golpe contra Amom, protetor dos rebanhos que tinha a
forma de um carneiro, animal sagrado.
Foi incapaz de proteger o rebanho egípcio.
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11. 11
6.ª PRAGA – ÚLCERAS (Ex 9.8-12)
Contra o deus Tifon que protegia das feridas.
Os magos foram os primeiros a serem infectados.
12. 7.ª PRAGA – GRANIZO (Ex 9.13-35)
Serafis era a protetora da lavoura.
A tempestade de trovões, raios e granizo
destruiu as colheitas de cevada e de linho
e matou os animais.
8ª PRAGA – INVASÃO DE GAFANHOTOS (Ex 10.1-20)
Isis e Serafis deveriam proteger a vegetação.
A praga de gafanhotos trazida por um vento
oriental consumiu a vegetação que havia
sobrado da tempestade da 7ª praga.
Isis e Serafis foram impotentes para
proteger o Egito dos gafanhotos. 12
13. 9.ª PRAGA – TREVAS (Ex 10.21-29)
As trevas encobriram todo o Egito de tal modo que um
homem não conseguia ver o outro, mesmo a um palmo a
frente, exceto na terra de Gósen, onde Israel habitava.
Grande golpe no deus Rá, o deus do sol.
Os luminares celestes, objetos de culto, eram incapazes de
penetrar na densa escuridão.
Um golpe direto contra o Faraó, que se intitulava filho de Rá.
O Faraó era chamado “O FILHO DO SOL”.
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14. 14
10.ª PRAGA – A MORTE DOS PRIMOGÊNITOS (Ex 11.1-12.36)
O Egito estava completamente arruinado (Ex 10.7).
Após um ano desde a primeira praga cumpre-se a justiça
retributiva.
Os egípcios haviam matado as crianças dos judeus, agora eles
mesmos colhiam do que plantaram (Ex 1.22).
Moisés e seu povo (2 a 3 milhões) tiveram permissão para sair
e lhes foram dados suprimentos para esta jornada.
fonte:http://gracamaior.com.br/mensagens/as-10-pragas-do-egito-e-sua-relacao-com-as-divindades-pagas-egi.html
15. Arqueólogos descobriram evidências sobre a escravidão
dos hebreus, as pragas e a fuga do Egito.
A pintura abaixo encontrada em um túmulo mostra em
suas inscrições que os hebreus (com barbas e arcos e
flechas, armas de caça e guerra) durante um período
foram submissos aos egípcios (mulatos).
Há sinais das pragas nas ruínas da antiga cidade de
16. Há sinais das pragas nas ruínas da antiga cidade de
Avaris e no chamado "papiro de Ipuwer“, encontrado no
Egito no início do último século.
Está no Museu de Leiden na Holanda e foi decifrado por
A.H. Gardiner em 1909.
O papiro completo está no Livro das Advertências de
um egípcio chamado Ipuwer, e cita motins violentos,
fome, seca, morte no povo e fuga de escravos com as
riquezas dos egípcios.
Pela descrição Ipuwer foi testemunha das pragas.
A tabela compara os relatos de Ipuwer e de Moisés:
17. Papiro de Ipuwer Êxodo de Moisés
2.5-6 A praga está por toda região.
Sangue em toda parte.
2.3 Certamente, o Nilo inunda mas não
querem arar para ele.
2.7 Certamente, foram enterrados
muitos mortos no rio; a corrente está
como uma tumba.
2.10 Certamente, o rio está
ensanguentado, e quando se vai beber
dele, passam longe as pessoas e
desejando água.
3.10-13 Essa é a nossa água! Essa é a
nossa felicidade! O que faremos a
respeito? Tudo são ruínas.
7.20 …e todas as águas do rio se
tornaram em sangue.
7.21 ...os peixes que estavam no rio
morreram, e o rio cheirou mal, e os
egípcios não podiam beber da água do
rio; e houve sangue por toda a terra do
Egito.
7.24 ...os egípcios cavaram poços junto
ao rio, para beberem água; porquanto
não podiam beber da água do rio.
5.6 Certamente, as palavras mágicas
foram descobertas (nas câmaras
sagradas), os encantos e os
encantamentos eram ineficazes por que
são repetidos pelas pessoas.
8.18-19 Também os magos fizeram
assim com os seus encantamentos
para produzirem piolhos, mas não
puderam...
18. Papiro de Ipuwer Êxodo de Moisés
2.10 Certamente, portões, colunas e
paredes são consumidos pelo fogo.
10.3-6 A casa real inteira está sem os
seus servos. Ela tinha a cevada e o
trigo, os pássaros e os peixes; tiveram
roupas brancas e linho bom, cobre e
azeites;
1.4 ...os habitantes dos pântanos
possuem proteções;
6.1-3 A pessoa se alimenta da erva
arrastada pela água... Para as aves não
se encontra grão nem erva... a cevada
pereceu em todas as estradas.
5.13 Certamente o que podia ser visto
ontem, desapareceu. A terra está
abandonada por causa da esterilidade
e igualmente o corte de linho.
9.23-24 ...e fogo desceu à terra ... havia
saraiva e fogo misturado...
9.25-26 ...a saraiva feriu, em toda a
terra do Egito, tudo quanto havia no
campo, tanto homens como animais;
feriu também toda erva do campo, e
quebrou todas as árvores do campo.
Somente na terra de Gosen (pântanos
do Delta) onde se achavam os filhos de
Israel, não houve saraiva.
9.31-32 ...o linho e a cevada foram
danificados, porque a cevada já estava
na espiga, e o linho em flor; mas não
foram danificados o trigo e o centeio,
porque não estavam crescidos.
10.15 ...nada verde ficou, nem de
árvore nem de erva do campo, por toda
a terra do Egito.
19. Papiro de Ipuwer Êxodo de Moisés
5.5 Certamente, todos os rebanhos de
cabras têm os corações chorando; os
gados reclamam por causa do estado
da terra....
9.2-3 ... e da mesma maneira os
rebanhos vagaram sem pastores ... os
rebanhos vão desnorteados e nenhum
homem pôde reuni-los. Cada um tenta
trazer os que foram marcados com o
seu nome.
9.3 ...eis que a mão do Senhor será
sobre teu gado, que está no campo.
sobre os cavalos, sobre os jumentos,
sobre os camelos, sobre os bois e
sobre as ovelhas; haverá uma
pestilência muito grave.
9.19 ...manda recolher o teu gado e
tudo o que tens no campo; porque
sobre todo homem e animal que se
acharem no campo, e não se
recolherem à casa, cairá a saraiva, e
morrerão.
9.21 ...mas aquele que não se
importava com a palavra do Senhor,
deixou os seus servos e o seu gado no
campo.
20. Papiro de Ipuwer Êxodo de Moisés
9.11 ... não amanheceu...
10.22 ... e houve trevas espessas em
toda a terra do Egito por três dias.
4.3 (5.6) Certamente, os filhos dos
grandes são lançados contra a parede.
6.12 Certamente, as crianças dos
grandes foram abandonadas nas ruas;
2.13 Certamente, as pessoas
diminuíram e quem põe seu irmão na
terra encontra-se em qualquer lugar.
3.14 É um gemido que há pela terra,
misturado com lamentações.
12.29 ...feriu todos os primogênitos na
terra do Egito, desde o primogênito de
Faraó, que se assentava em seu trono,
até o primogênito do cativo que estava
no cárcere, e todos os primogênitos
dos animais.
12.30 ...e fez-se grande clamor no
Egito, porque não havia casa em que
não houvesse um morto.
7.1 Veja, certamente o fogo ascendeu
às alturas e o seu queimar sai contra os
inimigos da terra.
13.21 ... e de noite numa coluna de
fogo para os alumiar, a fim de que
caminhassem de dia e de noite.
3.2 Certamente, ouro, lápis azul, prata,
turqueza, cornalina e bronze... é
colocado no pescoço das escravas...
12.35-36 ...e pediram aos egípcios jóias
de prata, e jóias de ouro, e
vestidos.....de modo que estes lhe
davam o que pedia; e despojaram aos
egípcios.
21. Papiro de Ipuwer Êxodo de Moisés
7.2 Veja, quem havia sido enterrado
como um falcão está em um caixão de
madeira; aquilo oculto na pirâmide
estava vazio.
Assim morreu José, tendo cento e dez
anos de idade; e o embalsamaram e o
puseram num caixão no Egito.
(Gênesis 50.26)
13.19 Moisés levou consigo os ossos
de José...
Flavio Josefo, historiador judeu do 1° século dC., em
sua obra Josefo Contra Apion - I, 26, 27, 32 menciona
dois sacerdotes egípcios: Maneto e Queremon em suas
histórias sobre o Egito, citam que nomearam José e
Moisés como líderes dos hebreus e como migraram
para a "Síria sulista", nome egípcio da Palestina.
22. Diodoro Siculo, historiador grego da Sicília (80 a 15 aC.)
escreveu que "antigamente ocorreu uma grande
pestilência no Egito, e muitos designaram a causa disto
a Deus que estava ofendido com eles porque havia
muitos estranhos na terra, por quem foram empregados
ritos estrangeiros e cerimônias de adoração ao seu
Deus.
Os egípcios concluíram então, que a menos que todos
os estranhos se retirassem do país, nunca se livrariam
das misérias".
Ex 14.5,6 “O que foi que fizemos? Deixamos os
israelitas saírem e perdemos os nossos escravos! “
Então o faraó mandou aprontar a sua carruagem, e
levou consigo o seu exército.”
27. ROTA TRADICIONAL
Aceita por católicos, judeus e evangélicos, crê que os
hebreus teriam contornado a península do Sinai, sem
sair do Egito, com algumas variações em relação ao
lugar exato da travessia do Mar Vermelho
As Bíblias trazem mapas indicando lugares por onde
poderia ter passado o povo Hebreu, mas, não há
evidências arqueológicas.
- Se ao sul do Canal de Suez –
Largura: 286 metros
- Se ao norte do Canal de Suez
– Largura: 343 metros
- A profundidade atual do Canal
de Suez é de 8 a 12 m
31. MONTE SINAI: Horeb em
hebraico, Sinai em grego
e Jebel Musa em árabe
e em árabe significa “Montanha da
Sarça”
O nascimento da nação de Israel se dá no monte Sinai
onde ouviram a voz de Deus, receberam os 10
mandamentos e passaram a formar uma comunidade
com um corpo político teocrático, cuja constituição
eram as Leis de Deus.
Ex 1.9 São chamados pela primeira vez de povo de Israel.31
32. O Monte Sinai
A indicação tradicional do Monte
Sinai no Egito foi dada pelo
Imperador Justiniano que edificou o
Monastério de Santa Catarina no
ano de 527, dois séculos depois de
Helena, mãe do Imperador
Constantino, ter construído uma
pequena igreja no mesmo vale, na
península do Sinai, embora não se
tenham indícios arqueológicos nem
relatos bíblicos da localização exata.
Contruiu-se uma escadaria escavada na rocha com 4000 degraus
(3 h para subir), 750 degraus abaixo do pico, há uma plataforma
onde Aarão e os 70 sábios esperaram, enquanto Moisés recebia
as Tábuas da Lei (Ex 24.14) e uma caverna, chamada “Retiro
de Elias”, local onde Deus falou com Elias após 40 dias de
caminhada pelo deserto (1 Rs 19.8-9).
Vista do mosteiro de Santa
Catarina e Monte Sinai no
Egito
33. Ex 3.1 “Moisés pastoreava o rebanho de seu sogro
Jetro, que era sacerdote de Midiã. Um dia levou o
rebanho para o outro lado do deserto e chegou a
Horebe (hebraico, em grego Sinai), o monte de Deus.”
Confirma que o Monte Sinai (2285m do mar)está fora do
Egito, pois Moisés estava no Monte Sinai (Ex 3.12) e
próximo dalí apascentava as ovelhas de Jetro, seu
sogro e sacerdote de Midiã, região noroeste da Arábia.
Gl 4.25 “... representa o monte Sinai, na Arábia...”
34. Em árabe a região montanhosa se chama "Jebel El
Laws" e os árabes beduínos da região a chamam de
"Jebel Musa" (Montanha de Moisés).
Exploradores quebraram rochas do Sinai na Arábia e
comprovaram que são de granito e escuras apenas por
fora: o pico do monte está "queimado" (carbonizado)
Ex 19.18 “O monte Sinai estava coberto de fumaça, pois o
Senhor tinha descido sobre ele em chamas de fogo. Dele subia
fumaça como que de uma fornalha; todo o monte tremia
violentamente,..”; 24.17 “Aos olhos dos israelitas a glória do
Senhor parecia um fogo consumidor no topo do monte.”
Dt 4.11 “.... O monte ardia em chamas que subiam até o céu, e
estava envolvido por uma nuvem escura e densa.”
É o local mais alto da região (60 metros de altura).
36. Passagem por Mara e Elim
Ex 22,23 “... Durante três dias caminharam no deserto sem
encontrar água. Então chegaram a Mara, mas não puderam
beber das águas de lá porque eram amargas”
Em 1988 os exploradores Bob Cornuke e Larry Williams
encontraram uma fonte de águas amargas, bem como
poços e oásis, na margem árabe no golfo de Ácaba.
Ex 15,27 “Depois chegaram a Elim, onde havia doze fontes de
água e setenta palmeiras; e acamparam junto àquelas águas.”
37. Esta rocha em Refidim, Midiã na arábia, está a 30m do chão e
tem a altura de 18m; nela se vê a fenda por onde saía a água;
nota-se a erosão e o alisamento provocados pela nascente.
Ex 17.6 “no alto da rocha que está em Horebe. Bata na rocha, e
dela sairá água”.
38. Ex 18.1 “Jetro, sacerdote de Midiã e sogro de Moisés” Ex 18.2
“Moisés tinha mandado Zípora, sua mulher, para a casa de seu
sogro Jetro, que a recebeu”; Ex 18.5 “Jetro, sogro de Moisés,
veio com os filhos e a mulher de Moisés encontrá-lo no deserto,
onde estava acampado, perto do monte de Deus.”
Em Rifidim ocorreu a guerra contra os amalequitas (Ex 17.8-13).
39. DO SINAI A CADES-BARNÉIA
Ex 9.15-23 O sinal para partir(nuvem)
Ex 10.11-12 A partida do monte Sinai:
um grande deserto:“terra árida e
cheia de covas, terra de secas e
de trevas, terra pela qual ninguém
passa e onde ninguém vive”. Jr
2.6.
Ex 11.10-15 A liderança em crise:
Moisés desanima.
Ex 11.16-17 A divisão da
administração com setenta
anciãos.
Ex 11.31-33 Envio das codornizes e
punição da gula. (1 dia de
caminhada=30Km) 39
40. 40
Conclusão
Há muita discussão a respeito da
rota do êxodo e a localização do
Monte Sinai.
Discussão que não muda a mão
de Deus na condução do Seu
povo.
Mais informações sobre esta
discussão:
http://www.bible.ca/archeology/bible-
archeology-exodus-route-ruling-out-
candiates-excluding-red-sea-crossing-
points-kadesh-barnea.htm
41. 41
Partilha:
Ex 11.4-6 O povo se acostuma com as bênçãos de
Deus, reclama e despreza o maná.
Temos manifestado a nossa alegria e agradecimento
a Deus por bençãos que há tanto tempo tem nos
concedido?
E por aquelas que tivemos e que cessaram?
42. • Toda a Bíblia em um ano: De Gênesis a Neemias; Dusilek, Darci; 13ª Ed. Rio
de Janeiro; Ed. Horizonal, 2011
• Manual Bíblico SBB; trad. Noronha, Lailah; São Paulo; Ed. Sociedade Bíblica
do Brasil; 2008
• Textos Bíblicos extraídos: Bíblia Sagrada Nova Versão Internacional; São
Paulo; Ed. Vida; 2001
• Bíblia De Estudo NVI, Barker; São Paulo; Ed. Vida; 2003
• MacDonald, Willian, Comentário Bíblico Popular, São Paulo, Ed. Mundo
Cristão, 1ª edição, 2008
• BRUCCE, F. F. Comentário Bíblico NVI. São Paulo, Ed. Vida, 1ª edição, 2008
• Reflexões extraídas da World Wide Web
• Programa ROTA 66 – Sayão, Luiz – Rádio transmundial